может ли капитализм быть не бандитским?

Не так давно от одного из участников Белгородской областной Конференции КПРФ довелось услышать, что в России не просто капитализм, а «бандитский капитализм». Такое мнение, – будто российский капитализм принципиально отличается от того, который утвердился в последние десятилетия в ведущих странах Запада, – распространено достаточно широко. В левой печати много раз доводилось читать статьи, призывающие бороться за осуществление модели капитализма типа шведской или германской. Да и западные специалисты нередко противопоставляют хороший социально­ориентированный, «цивилизованный» капитализм плохому либеральному капитализму ­ например, Мишель Альбер в книге «Капитализм против капитализма».

Но соответствует ли такое утверждение действительности? Может ли капитализм, в принципе, быть не «бандитским»?

Начнём с такой черты российского капитализма, которая особенно возмущает большинство людей – запредельная социальная несправедливость. В нашем варианте капитализма богатства страны идут на обогащение узкого круга людей, оставляя значительную часть народа в беспросветной нужде; создана система, бесперебойно выкачивающая средства из народа и перераспределяющая их среди «сильных мира сего»; власть готова всеми средствами сохранять созданный ею такой порядок.

В странах «цивилизованного капитализма», спору нет, большая часть населения живёт куда более обеспеченно. Но, во­первых, это относительное благополучие достигнуто не за счёт какой­то чудодейственной особенности «хорошего» капитализма, а благодаря многим десятилетиям тяжёлой, нередко кровавой борьбы трудящихся этих стран. И сегодня они, в отличие от своих российских «братьев по классу», сразу активно выступают против попыток власти отнять у них завоёванные социальные права – посмотрите, например, на Францию.

Но главное даже не это, а то, что чудовищное социальное неравенство не устранено из «цивилизованной» модели капитализма, а просто перенесено на отношения между странами. У поклонников социально­ориентированного капитализма принято умиляться тому, что разница в уровне обеспеченности между 10% наиболее богатых и 10% наиболее бедных людей в этих странах составляет 4­6 раз. Но при этом, если в 70­е годы XIX века эта разница между бедными и богатыми странами составляла 11 раз, то к началу XXI века достигла 74:1!

Я уже приводил этот пример, но повторю его ещё раз: уже в новом веке, по данным Красного Креста, в бедных странах от инфекционных болезней гибнут более 10 миллионов людей в год, большинство из которых можно было бы спасти, затратив на каждого из них 5 долларов. А в то же время, англичане ежегодно тратят на бессмысленные рождественские подарки животным (типа ошейника с бриллиантами) более 50 миллионов фунтов.

Эксперты ООН констатировали, что богатые страны, население которых составляет менее 20% человечества, потребляют 60% всего выработанного на планете продовольствия, 70% электроэнергии, 75% всех металлов, 85% древесины. Закономерно, что материальное процветание ведущих капиталистических государств оплачивается, говоря словами Обращения ООН, «безмерными страданиями и угрозой смерти» населения слаборазвитых стран.

Ещё в 70­е годы, разработанная в США «Большая стратегия на1980­е» подтвердила, что уже возникла ситуация, когда стремление ведущих капстран сохранить свой уровень жизни вступает в противоречие со стремлением других выжить. Но для разрешения этого противоречия она рекомендовала отнюдь не гуманизацию мирового порядка в интересах всех жителей планеты, а, напротив, использование силы для консервации запредельно несправедливого мирового порядка. Достаточно посмотреть, что творится на планете после уничтожения СССР, дабы убедиться, что реализация этой стратегии идёт полным ходом.

И после Ирака, Югославии, Афганистана, Ливии, Сирии, Украины кто­нибудь может назвать «цивилизованный» капитализм не бандитским?

Граждан России возмущает запредельная аморальность российского капитализма. Но разве это характерная примета только «бандитского» капитализма? Разве «цивилизованный» капитализм иной?

Скажем, мы возмущаемся тем, что в погоне за прибылью российские дельцы от «массовой культуры» не останавливаются перед растлением молодёжи, обращаясь к самому низменному во внутреннем мире человека. Но вот недавно в «цивилизованных» капстранах самой популярной стала крайне агрессивная компьютерная игра, которая ещё и рекламировалась так: «Разыграйте апокалипсис на улице города! Мечта всех маньяков. Более 10 видов оружия! Безумное количество потенциальных жертв».

Мы возмущаемся, что в России хозяева предприятий пренебрегают заботой о безопасности людей. Но недавно в Англии расследование причин крупной железнодорожной катастрофы выяснило, что её вызвала неисправность светофора; но выявило расследование и то, что это не случайность: компании, владеющие железными дорогами, ради экономии не производят своевременной замены светофоров.

Тема производства в России некачественного, а то и заведомо вредного для здоровья продовольствия стала уже притчей во языцах. Но вот сообщения западных СМИ: за последнее десятилетие Германия дважды пережила «диоксиновые скандалы»: в мясе обнаруживалось это опаснейшее для человека вещество. И почему: аппетиты торговцев вынуждали крестьян искать способы понижения себестоимости, в частности, для изготовления кормов использовали техническое масло. А скандалы вокруг того, что в изделиях как бы из говядины, произведенных известнейшими фирмами, была обнаружена конина, причём, содержащая канцерогенную «добавку» прошли чередой по Германии, Испании, Ирландии, Швеции, Норвегии, Швейцарии.

Ещё одна проблема российского капитализма, из самых больных, ­ коррупция. И, опять же, нам нередко рассказывают о том, как решительно борются с коррупцией в ведущих капиталистических странах. Действительно борются, причём решительно, нередко «не взирая на лица». К примеру, в Италии 24 года получил Джулио Андреотти – за преступление, которое совершил в ранге премьер­министра; в США немалый срок получили личные друзья президента Клинтона – и несмотря на то, что его супруга принимала энергичные меры, чтобы сорвать расследование. Только вот с коррупционерами здесь борются, но коррупция процветает.

Несколько лет назад Би­Би­Си проинформировало, что после того, как еврокомиссия коллективно подала в отставку из­за обвинений в махинациях, была предложена новая кандидатура главы Еврокомиссии, который, «может быть, и хороший политик», но против него выдвинуто обвинение в сокрытии миллиона с лишним своего дохода; причём, это уже третье расследование его махниаций. А вот более свежая информация: комиссар по внутренним делам Евросоюза С. Мальстрем представила общественности доклад по коррупции в странах ЕС. Она привела данные, что, по оценкам специалистов, коррупция стоит налогоплательщикам ЕС суммы, равной годовому бюджету ЕС.

А по­другому и быть не может. Ведь в системе, во главу которой поставлено извлечение прибыли, выражение «Делай деньги!», по словам известного апологета капитализма, философа Айн Рэнд, становится выражением морали.

Всё, сказанное выше, полностью подтверждает оценку, которую дал капиталистическому обществу автор легендарного «Крёстного отца» Марио Пьюзо. В публицистической статье он написал: «Вымощены ли дороги к счастливой жизни ложью, предательством, обманом и воровством? В нашем обществе ответом должно быть «да». Наше общество, укутанное в одежды закона, камуфлированное религией.., само по себе архипреступник по отношению к человечеству».