ОПАСНОСТИ «ИНФОРМАЦИОННОЙ ЭРЫ»

На рубеже второго и третьего тысячелетий человечество вступило в «информационную эру». И не раз доводилось встречать оптимистические прогнозы, что это будет шагом вперёд не только в техническом, но и в гуманистическом развитии цивилизации. Однако, как убеждает исторический опыт, научно-технические достижения лишь открывают определённые возможности. А будут они использованы на благо или во вред человеку зависит от идеологии общества и ценностных установок в сознании людей.

Скажем, осуществление давней мечты человечества – выход в космос, в принципе, означает прорыв цивилизации на качественно новый уровень развития. Перед человечеством открылись необозримые горизонты развития и совершенствования. Но в США эти перспективы породили стремление добавить к своей ракетно-ядерной «дубинке» надёжный щит в виде космической системы противоракетной обороны и тем самым, обезопасив себя от ответного удара, получить возможность угрожать расправой всем неугодным государствам. Как резонно подчёркивает ректор Военмеха Ю.П. Савельев, такое положение сделает угрозу ядерной войны реальной, как никогда.

Другой пример – телевидение. В принципе, это мощный инструмент культурного развития самого широкого круга людей. И в советском социалистическом обществе эту функцию телевидение, в целом, выполняло. В середине 90-х годов демжурналистка Ирина Петровская писала, что телевидение «застойного» времени при всех его недостатках «доносило до зрителей и создавало замечательные образцы культуры». А телевидение периода реставрации в России капитализма имеет принципиально иные ориентиры. Деятели ТВ заявляют: «Телевидение – массовая культура, а к культуре никакого отношения не имеет», - и весьма последовательно руководствуются этим принципом. Как всякая «массовая культура» оно не утверждает, а разрушает подлинно человеческую основу в людях».

 Так и с те же Интернетом. Некоторые специалисты полагают, что свободный доступ к информации, который он открывает пользователям, будет способствовать развитию их внутреннего мира. Однако принцип отбора информации определяется теми установками, которые сформировались в сознании человека. И если в нём нет потребности в духовном обогащении, то для него Интернет будет не более, чем «всемирной информационной помойкой». Не так давно в СМИ прошло сообщение: респектабельных сотрудников Белого дома поймали на использовании Интернета для просмотра порнофайлов. Шум в этом случае был поднят из-за того, что компьютеры были служебными. А то, что люди смотрят дома, никого не волнует.

«Информационная эра» таит в себе вполне реальную угрозу тотального подавления личности. С одной стороны, она даёт немыслимые прежде возможности для контроля над человеком. На Западе уже разработана система, предусматривающая создание электронного банка данных на всех граждан, который будет характеризовать их, как говорится в прилагаемом авторами системы проекта закона, «со стороны физической, биологической, психической, экономической, культурной, политической или общественной». Декларируется, что цель всего этого – обеспечение национальной безопасности. В сущности подобная система мало чем отличается от той, возникновение которой предрекали мрачные антиутопии вроде «Координаторши» Герберта Франке.

С другой стороны, в «информационную эру» манипулирование информацией открывает чудовищные возможности манипулирования людьми. В прессе упоминалось, что в США принята «Единая доктрина информационных операций», которая, в частности, предусматривает «ввод дезинформации, распространение пропагандистских и иных материалов в рамках «психологических операций». Именно такая «информационная операция», которую правильнее назвать информационной войной, была проведена против сербов, чтобы перед началом военной агрессии представить её жертв в демонизированном виде.

Французский философ Ги Дебор изучал возникающую систему и дал ей название «общество спектакля». В таком обществе правдой для человеческой массы оказывается не то, что происходит в реальности, а то, что преподносят СМИ (прежде всего электронные) – причём, с реальностью это может не иметь ничего общего. Ужаснувшись перспективам развития «общества спектакля» и не видя возможности ему воспрепятствовать, Ги Дебор покончил с собой.

А ведь Дебор не успел узнать о новом достижении науки – исследователям удалось с помощью компьютеров вызвать у целой группы людей одинаковый сон. Не нужно обладать богатым воображением, чтобы понять, какую опасность человеку несут подобные эксперименты.

Ещё четверть века назад некоторые западные учёные считали угрозой человечеству то, что компьютеры начинают играть всё большую роль в непосредственном управлении обществом. «Мы утрачиваем контроль над собственной системой, - писал Эрих Фромм. – Мы выполняем решения, которые принимают за нас электронные машины». И трудно представить, чтобы компьютеры управляющих систем, программы которых составляют люди, исповедующие потребительскую идеологию, вдруг стали принимать решения, ориентируясь на гуманистические ценности бытия.

Подобная система будет законченным воплощением описанной Льюисом Мамфордом «социальной мегамашины», «которая превратила людей в послушных роботов и не ставит перед собой никаких человеческих целей».

Тенденции, обозначившиеся в конце ХХ века, дают основания опасаться того, что вступление в «информационную эру» чревато ещё более глубокой дегуманизацией человека.

От специалиста, побывавшего в Пекинском университете, довелось услышать, что на занятиях связь преподаватель-студент осуществляется через компьютеры, что заметно повышает качество усвоения материала. Однако оборотная сторона этого – обездушивание контактов учителя с учениками; а ведь роль воздействия личности педагога в «живом» общении на формирование внутреннего мира молодых людей всегда была велика. Такая же опасность скрыта и в получающем всё большую популярность так называемом дистанционном обучении.

Вообще, всё шире распространяющееся общение черезх компьютеры – это эрзац подлинно человеческого общения, поскольку не создаёт между собеседниками духовного «поля».

Как отметил немало работающий на Западе вице-президент Международного математического союза академик РАН В.И. Арнольд, в западных странах при всеобщей компьютеризации обучения идёт вытеснение из школьных программ ставшей «не нужной» математики – дисциплины, которая (разумеется, при ориентации на вывод и доказательство, а не на затверживание готовых формул и положений) как никакой другой предмет развивает мышление. Людей учат не думать, а только механически нажимать нужные кнопки. Учёному довелось услышать от министра образования Франции, какой тот испытал шок, убедившись, что отличник не в состоянии сложить в уме 3 и 2. А в США специальная комиссия разработала требования к ученику, заканчивающему школу. В области математики ему, в частности, необходимо уметь без «подручных средств» разделить 111 на 3; сейчас многие школьники сделать этого не в состоянии.

В Англии опрос студентов показал, что половина из них не может назвать и четырёх книг Диккенса – писателя, чьи произведения для многих предыдущих поколений британцев были не просто любимым чтением, но частью национального сознания. Симптоматично объяснение молодых людей: если им понадобятся сведения о Диккенсе, они легко получат их в Интернете. Таким образом, обогащение внутреннего мира при общении с художественной культурой подменяется в представлениях «компьютерного поколения» информацией о ней.

В условиях духовного оскудения людей компьютеры с их возможностями создания «виртуальной реальности» становятся самым доступным наркотиком. По свидетельству Американской психологической ассоциации, в конце 90-х годов уже у более чем 11-и миллионов человек пристрастие к Интернету приняло характер патологической зависимости. К интернетоманам надо добавить тех, кто по многу часов просиживают за компьютерными играми – об их численности можно судить по таким данным: только в 1998 году и только в США клиентами психиатров стали около 50 тысяч любителей подобного времяпровождения.

Резюмируя, можно сказать, что первый опыт «информационной эры» позволяет дополнить созданную Бжезинским и компанией картину «светлого будущего» западной цивилизации: основная масса людей будет потреблять и развлекаться, - и главным развлечением станет нажимание на клавиши, как в известном эксперименте с «точкой удовольствия» в мозгу крыс. Это будет в самом деле конец истории. Только не в том смысле, который вкладывает в эти слова социолог Фукуяма, подразумевая, что человечество не сможет создать более совершенную систему, чем нынешняя западного типа, - а совсем конец.

Людям всегда было свойственно строить иллюзии относительно благодатных последствий технического прогресса. Ещё древнегреческий поэт Антипатр Фессалоникский так воспел изобретение водяного колеса:

«Вы же, рабы, теперь без труда заживёте счастливою жизнью.

Лишь наслаждения ведая, вы позабудете тяжесть труда.

Благодарите богов милосердных, пославших эту замену –

Обод колёсный ступенчатый, быстро вращаемый резвым ручьём»

Как известно, его чаяния не сбылись. Поэтому не стоит сегодня уподобляться Антипатру и тешить себя надеждой, будто новые достижения науки и техники сами собой выведут цивилизацию из того тупика, в который её завёл капиталистический путь развития. Чтобы это стало возможным, надо изменить основы общественного устройства, необходимо, чтобы произошло «очеловечивание» человека.

Сейчас, как никогда, очевидна правота русского философа-эмигранта     Г. Федотова: у человечества есть только один путь к выходу из тупика – «спасти правду социализма правдой духа и правдой социализма спасти мир».