Шебекино, некогда крупный промышленный центр, сейчас стремительно развивается, но уже в ином направлении – торговом. Идёшь – и на твоём пути вырастает АЙСБЕРГ – такая огромная красивая глыба, что обязательно «споткнёшься», тем более, что весь город охвачен сетью магазинов «Айсберг». А вот и другие названия: «24 часа», «100-стольник», «Дойна», «Магнит», «Лариса», «Карина», «Людмила»… Да, за 24 часа можно надоить столько стольников из карманов Ларис, Карин, Людмил и каждого, кого как магнитом притягивают магазины.

Не так давно прочёл в «Белгородской правде» слова первого заместителя губернатора Олега Полухина: «В Белгородской области 260 поселений, надо сделать так, чтобы к 2011 году, к празднику столетия со дня прославления святителя Иосафа в лике святых, в каждом из сёл был свой храм, надо активизировать работы по строительству и ремонту храмов». Он также говорит, что, что на ремонт и восстановление храмов частично будут выделены средства из областного и местных бюджетов, а также средства спонсорских взносов. Много раз слышал, как власть предержащие именуют это «возрождением России». Но чтобы можно было лучше себе представить картину, расскажу о прошлом и настоящем нашего села Двулучное Валуйского района где, замечу, тоже намереваются возводить храм.
Село было основано в 1694 году валуйскими конными стрельцами как казачье поселение для охраны южных границ России(вот тут, и впрямь «возрождение» – теперь это вновь южные границы России – ред.).
В истории Двулучного есть и такая страница: в 1830 году его жители подняли «холерный бунт». Прибывшее для усмирения уездное начальство они выгнали палками, выгнали и присланного для «вразумления» попа. Воронежскому губернатору Беличеву пришлось посылать войско более 500 человек, чтобы подавить бунт.

Недавно в одной из белгородских газет прочёл слова, брошенные мимоходом молодой журналисткой, – как о само собой разумеющемся она замечает: «В «застойные» годы новинки мирового кинематографа были недоступны массовому зрителю».
Неужто в то время репертуар кинотеатров состоял исключительно из советских фильмов? Да нет, как раз тогда я как журналист немало воевал с нашим(но это было характерно и для других регионов) кинопрокатом, который допускал явный перегиб в сторону зарубежного коммерческого кино. Нужно признать, что идейно-художественный уровень значительной части «импортных» кинокартин был довольно низким(что и послужило причиной моих нападок), но, замечу, нынешний средний уровень репертуара кинотеатров ещё ниже. При этом каждый год на киноэкраны выходило и несколько выдающихся по своим достоинствам произведений киноискусства. В 70-е – начале 80-х годов у нас шли фильмы Антониони, Феллини, Рози, Карне, Бардема, Бергмана, Ритта, Крамера, Бунюэля, Висконти, Куросавы и ряда других ведущих мастеров. Действительно, в советское время была как политическая, так и коммерческая цензура, но всё равно настоящих произведений искусства кино тогда в кинотеатрах было несопоставимо больше, нежели сейчас.

Если бы коровы, что обитают на Кощеевской ферме Корочанского района, как и на других на Белгородчине, могли не только мычать так громко о своей беде, как они надрывно мычали в день нашего приезда, но и могли говорить, то они бы вскричали: «Спасите нас, погибаем!»
Да, дело идёт к тому, что коров, как исчезающий вид животных, в скором времени следует заносить в Красную книгу. Так, в 1990 году крупного рогатого скота в Белгородской области было 937,3 тыс. голов, в том числе коров 328 тысяч, то по состоянию на 01.01.2009 года общее поголовье сократилось до 291,8 тысяч, а коров - до 125 тыс., то есть почти в три раза. И эта тенденция продолжается, в чём мы убедились, выехав по тревожному сигналу на место.