К 150-летию со дня рождения В.И. Ленина

У всякого народа есть дорогие имена прозорливых вождей и песенных героев. Когда беда ломится в ворота нации, её дети объединяются вокруг этих имён. Ленин живёт перед нами как сама душа народа, его ум и сила. С именем Ленина были связаны светлейшие надежды одной и животный страх другой, гораздо меньшей части человечества. Ни один враг, ни один хулитель, ни один злопыхатель, пытавшийся пачкать дело гиганта, никакого практического результата не оставил после своего исчезновения с лица земли. А Ленин создал государство, которое Вл.Маяковский назвал «Советским Солнцем». Да, потом было предательство, но оно всегда неожиданно. Народ был ошеломлён. Однако это отдельная тема. Имя же и дело Ленина остроактуальны сегодня не менее, чем в 1917 году. Ленин - это оружие духа.

Я свято верю в то, что мне достаточно рассказать о себе, чтобы заговорила эпоха, заговорил советский народ, заговорила бессмертная правда о подвиге Ленина. Есть гении, которые принадлежат не одной стране и не данной эпохе, а всему человечеству и всей истории, и среди них одно из первых мест занимает Ленин. Почему рыбаки Норвегии в одном из фьордов высекли наскальный портрет Ленина? Почему Ленин признаётся Махатмой (Маха Атман – Великая Душа) в Индии? Почему школе в Мали дали его имя?

Автор этих строк родился в семье крестьян-колхозников. Окончил сельскую семилетку в Максимовке, Больше-Троицкого района, Белгородской области, Валуйское педагогическое училище, исторический факультет, аспирантуру и докторантуру Харьковского ордена Трудового Красного Знамени и ордена Дружбы народов государственного университета им. А. М. Горького.

Работал учителем истории в школе, служил в Группе советских войск в Германии, одиннадцать лет находился на комсомольской работе. Научно-педагогическую работу вёл в Белгородском государственном педагогическом институте им. М. С. Ольминского - НИУ «БелГУ», в Харьковском государственном университете им. А. М. Горького, в Белгородской государственной сельскохозяйственной академии.

КПСС и Лучезарный комсомол, созданные Лениным, вознесли сельского мальчика, родители которого имели только семилетнее образование, в научную интеллигенцию. Перед простым парнем из села открылись почти сказочные горизонты. Мой младший брат Михаил окончил Ленинградский инженерно-экономический институт им. Пальмиро Тольятти и работал генеральным директором одного из предприятий г.Ленинграда.

Известный американский писатель, один из классиков мысли и литературы Теодор Драйзер 13 октября 1941г., когда на всех оперативных направлениях враг рвался к Москве, а Красная Армия яростно защищала столицу нашей Родины, словно о семье Молчановых, сказал, что «Советский Союз уже сделал для простого человека больше, чем какая-либо другая страна в истории». Одной строкой Драйзер блистательно выразил смысл ленинского подвига, Советского государства. За это государство и бились мои деды, отец, потерявший на фронте ногу, и его брат, мой дядя, неоднократно раненый в схватках с врагом.

Ленин и созданная им партия большевиков, возглавив массы и приведя их к победе Социалистической революции, изменили цель, а значит, и саму модель общества, организовали и совершили переход народа от невыносимого гнёта и чудовищной социальной поляризации, т.е. социального расслоения людей на богатых, бедных и нищих, к свободному творческому труду, к социальному равенству и социальной справедливости, от примитивно-упрощённого существования ради денег, прибыли, стяжательства к существованию ради раскрытия задатков, дарований, талантов каждой советской личности, ради усвоения личностью идей гуманизма, в основе которого–понимание человека (а не денег и вещей) как высшей ценности. И мы добились на этом пути грандиозных успехов.

Человек в СССР был «выше денег». Социалистическая революция содержала в себе свой манифест более чистой, точной, высшей человечности. Человек со своей неповторимой судьбой и внутренним миром ни с чем не сравнимая и ничем невозместимая ценность. Во всех коллективах общества была особая атмосфера радостного и целесообразного труда. СССР – это целый мир труда и практического гения. Культурный код русских, где ключевыми во все века были слова «правда», «справедливость», «совесть», «стыд», «душа» в условиях государства, созданного Лениным, дал жизнь такому явлению, как совершенно немыслимая чистота человеческих отношений. Это был поистине космический рывок к высотам Духа. Все мы были захвачены пафосом гигантского строительства, новыми – красивыми –отношениями между людьми. Это и был советский мир, где люди чувствовали себя братьями.

Что такое социализм? Это форма общества, свободного от эксплуатации человека человеком, от гнёта человека другим человеком. Когда трудятся на благо общества и на личное благо все, живут своим трудом, когда один не живёт за счёт труда другого, а добывает хлеб свой честным трудом, когда в обществе господствует социальное равенство, когда общество открывает все социальные двери для раскрытия задатков, дарований, талантов каждой личности. Каждой! Все, кто выступает против такого жизнеустройства, в том числе притворяющиеся демократами, по всей вероятности, являются скрытыми и явными социальными паразитами (есть ещё паразиты-растения, насекомые-паразиты). «Социализм – это человек во весь рост, это человек, уже навсегда вставший с четверенек...И только там гордо будет звучать это слово – человек!», - говорил профессор С.А. Скутаревский – персонаж произведения Л.М. Леонова. Французская писательница и журналистка Симона Тери написала: «Ленин разбил цепи рабства и создал первое в мире социалистическое государство». «Разбил цепи рабства!», - точная и сильная метафора!

Эрнита в одноименном рассказе Теодора Драйзера, одна из тех, кто прибыл в советскую Россию из США служить делу Ленина, следовать его идеям и замыслам, утверждала: «Только он, он – один такой, каким я его представляла себе, с его ясным взглядом и полной отрешенностью от личного честолюбия, - мог руководить величайшим сражением в истории человечества». Величайшим сражением мог руководить только величайший политический и военный деятель. Пожалуй, о Ленине так, как написал Драйзер, образно, в то же время глубоко и с размахом, не писал никто. Ленин был Верховным Главнокомандующим в ходе Социалистической революции и её кровавой фазы, навязанной русской и иностранной буржуазией, – Гражданской войны. Рабочие и крестьяне под его руководством одержали закономерную, неизбежную, блистательную победу.

Простой народ Руси, коммунистический в своей основе, так как корни почти каждого из нас находятся в русской крестьянской общине (А.И. Герцен), обладая чистой, поистине детской душой, всегда нуждался в людях большого ума и сердца для воплощения своих затаённых мечтаний и чаяний. Множество великих имён мы подарили миру. Там были мечтатели и подвижники, люди глубочайшего социального прозренья, планировщики Вселенной, разгадчики тайн материи, строители и поэты.

Как скульптор даёт жизнь холодному мрамору, так В.И. Ленин дал жизнь вековой мечте русских людей. Он создал суперсоциальное государство, реально обеспечившее социальное равенство и социальную справедливость, воспитывавшее в людях социальную совесть, социальную и индивидуальную мораль, социальную чуткость, государство, узаконившее в стране общедоступность социальных, политических, материальных и культурных благ. Обращаем внимание на слово «общедоступность», т.е. доступных для всех. Таких привилегий, таких преимуществ не имел ни один народ в истории. Всё это подарили нам совесть и гений Ленина.

Я, сельский хлопец, к примеру, был выдвинут на работу в областной комитет комсомола, где пять лет работал заведующим отделом пропаганды и культурно-массовой работы. Такие политические блага имели сотни юношей и девушек нашего края.

Приведу две цифры из архива. В 1970 г. в управлении комсомолом Белгородской области, т.е. в молодёжной политике, кроме других активистов, участвовали 1848 секретарей первичных комсомольских организаций, которые работали во всех трудовых, учебных и воинских коллективах, в том числе 1050 девушек. Это был один из видов политических благ. Вожаки юношей и девушек были далеки от чванливо-потребительских отношений к этим благам, а рассматривали их как служение делу Ленина, как возможность проявить свои творческие способности, таланты и дарования в качестве организаторов и вдохновителей молодёжи на борьбу за глубокие и прочные знания в процессе учёбе, за высокие показатели в общественно-полезном труде, в военно-патриотической и культурно-просветительной работе, в общественной жизни, в спорте. Все молодые люди- мои ровесники обладали ценнейшим опытом строительства новой жизни, были полны энтузиазма и гордости, рождённой сознанием величия дел, совершаемых ими. Комсомол построил в 50-е-80-е годы 5 стратегических объектов КМА!

Углубляясь в тему общедоступности благ, т.е. благ для всех, подчеркнём, что наиболее опасное разделительное зло в обществе – интеллектуальное неравенство – Советская власть уничтожала сразу же после своего утверждения и триумфа. Это был генеральный социальный подвиг Советского государства и его вождя Ленина. Он был совершён во имя юношества. 2 августа 1918г. (уже более 100 лет назад) в написанном В.И. Лениным проекте постановления Совнаркома РСФСР предписывалось: «СНК поручает Комиссариату народного просвещения подготовить немедленно ряд постановлений и шагов для того, чтобы в случае, если число желающих поступить в высшие учебные заведения превысит обычное число вакансий, были приняты самые экстренные меры, обеспечивающие возможность учиться для всех желающих…». Декрет о правилах приёма в вузы РСФСР открыл доступ к высшему образованию всем желающим учиться. Культурная революция позволила советскому народу в краткие сроки создать базы своего материального могущества. То были пятилетия великого броска в будущее.

А теперь давайте познакомимся с мнением белоэмигранта, т.е. человека, не принявшего Советскую власть, покинувшего Советскую Россию после Гражданской войны. Русский поэт, критик Г.В. Адамович в 1930 году писал в Париже: «О Ленине всякий волен быть какого угодно мнения...Но в Ленине была личная порядочность, Ленин не был проходимцем. Даже непримиримейший противник Ленина... согласится, что Ленин был честен, идеен и лично для себя, своекорыстно, ничего не искал. <...> Добавлю ещё, что, стремясь изменить внешний мир, он не искажал мира внутреннего. Человек у него остаётся человеком, и тот, кого он называл «дрянью», был дрянью действительно, вообще, вне соображений политических». 

Большой познавательный интерес представляют также сравнительно- личностные оценки вклада В.И. Ленина в отечественную и мировую культуру, собранные видным историком профессором В.Т. Логиновым.

«Писателю Владимиру Солоухину Ленин очень не нравится. Ну и что? Был другой писатель - Ромен Роллан: «Я не разделял идей Ленина и русского большевизма и никогда не скрывал этого, - писал он. - Я слишком индивидуалист (и идеалист), чтобы примириться с марксистским кредо и его материалистическим фатализмом. Но именно поэтому я придаю величайшее значение великим личностям, именно поэтому я питаю к Ленину чувство крайнего восхищения. Я не знаю другой, столь же могучей личности в Европе нашего века. Никогда ещё человечество не создавало властителя дум и людей столь абсолютно бескорыстного».

Не нравится Ленин, режиссёру, театральному деятелю Марку Захарову. Что поделаешь? Был другой «театральный деятель» – Бернард Шоу. Он подарил Ленину свою книгу, как «единственному европейскому правителю, который обладает талантом, характером и знаниями, соответствующими его ответственному положению».

Ленин - кость в горле для священника Глеба Якунина. Но вот известный американский епископ Броун, говоря о «глубоком восхищении» Лениным миллионов людей, «не интересующихся социалистическим движением», написал: «Я считаю, что он был самым великим из всех людей, которые когда-либо жили».

Я не мог бы сегодня стать тем, кем стал в СССР, созданном Лениным. Так что благодарить Советское государство и Ленина, восторгаться ими мне есть за что. Это были моя страна и моя власть. Я преклоняюсь перед уникальностью таланта Ленина, его дара нести идею, воплощать идею, ею жить, за неё бороться, сделать её единственной страстью своей души. Гений Ленина самодостаточен и неисчерпаем. Ленина бессмертным сделали его знания, совесть, воля и мечта. Ленин мечтал построить идеальное общество. И мы очень многое сделали для этого.

На наших глазах, с 11 марта 1985 по 24 августа 1991г., 2358 дней, происходила дьявольская листопадная круговерть горбачёвской «перестройки» – заговора против КПСС, СССР, против советского народа. В эти годы было разрушено самое справедливое государство на планете- лучшее творение веков. Это государство создал Ленин. Именно он был его творцом.

Ленин 25 лет сражался за то, чтобы искоренить страдания простого народа. Правда и справедливость – самое драгоценное украшение личной нравственности вождя. Именно поэтому он непобедим. Непобедим в веках.

Ленин навсегда останется Консультантом Вечности. Он это осуществил первым на Земле. Применив образную систему, можно утверждать, что Ленин – Планета. Его надо рассматривать в телескоп! Для всех его ниспровергателей, критиков, хулителей, вместе собранных, достаточно микроскопа: они все карлики на фоне Титана. Поэтому хохмить на тему Ленина – мерзко. Этим занимаются социальные отбросы общества, от которых веет духовным убожеством, как из затхлого пустого погреба. А Ленин - маяк, прожектор, который освещает нам путь и зовёт в будущее. Ленин - не история, не памятник, не музей, не архив. Ленин-знамя. Ленин-символ. Символ могущества и процветания Советской Родины. А против знамён и символов всегда ведётся бешеная борьба врагов трудового народа. Ленин - это ясность и ярость духа. Они нужны нам сегодня, в условиях колонизации России, продолжающейся контрреволюции и смуты, как воздух.