ЧТО ДЕЛАТЬ?
Утверждать социалистическое сознание

Один из наиболее важных вопросов, поднятых Владимиром Ильичом Лениным в работе «Что делать?» – необходимость внесения социалистического сознания в протестное движение рабочих.

Ленин напоминает, что социалистическое сознание возникло не само собой в ходе стихийной борьбы трудящихся с эксплуататорами, а было привнесено «извне», «выросло из тех философских, исторических, экономических теорий, которые разрабатывались образованными представителями имущих классов… Основатели современного научного социализма, Маркс и Энгельс, принадлежали и сами, по своему социальному положению, к буржуазной интеллигенции». В ходе стихийной борьбы, замечает Ленин, «рабочий класс в состоянии выработать лишь сознание тред-юнионистское (в переводе с английского тред-юнион – профсоюз – В.В.), т.е. убеждение в необходимости объединяться в союзы, вести борьбу с хозяевами, добиваться от правительства издания тех или иных необходимых для рабочих законов и т. п.». А формирование  тред-юнионистского сознания неизбежно ведёт к подчинению рабочего движения буржуазной идеологией. Поэтому «всякое преклонение перед стихийностью рабочего движения, всякое умаление роли “сознательного элемента”, роли социал-демократии - утверждает Ленин, - означает тем самым, - совершенно независимо от того, желает ли этого умаляющий или нет, - усиление влияния буржуазной идеологии на рабочих».

Вот почему первостепенная задача социал-демократов «состоит в борьбе со стихийностью, состоит в том, чтобы совлечь рабочее движение с этого стихийного стремления тред-юнионизма под крылышко буржуазии и привлечь его под крылышко революционной социал-демократии». А добиться этого можно только путём внесения в рабочее движение социалистического сознания. 

Большое значение имеет правильная организация агитации. Владимир Ильич считал очень важным «обличение безобразий» на конкретном предприятии Он видел в этом могучий фактор «нравственного давления».  Такое обличение необходимо для того, чтобы стимулировать  пробуждение классового сознания. Но это, был убеждён Ленин, только первый шаг в агитационной работе.   Главная цель агитации должна быть в том, чтобы рабочие осознали необходимость борьбы «не только за выгодные условия продажи рабочей силы, а и за уничтожение того общественного строя, который заставляет неимущих продаваться богачам».

Соответственно, организация чисто экономических обличений не должна преобладать в агитации. «Мы должны активно взяться за политическое воспитание рабочего класса, за развитие его политического сознания», - писал Ленин. А для этого требуется развернуть «всестороннее политическое обличение самодержавия».

Все эти мысли Владимира Ильича Ленина крайне важны и сегодня. В этом убеждает печальный опыт КПРФ 90-х годов. Вместо того, чтобы стремиться внести социалистическое сознание в стихийное движение против капиталистических «реформ», руководство партии решило упростить задачу – сыграть на широком недовольстве откровенно компрадорским курсом «реформаторов» и сделать ставку на лозунги патриотизма. Вместо того, чтобы всесторонне обличать сам капиталистический строй, главным объектом пропагандистской атаки партия сделала предельно скомпрометировавшего себя  Ельцина. А в результате фактически способствовала подчинению протестного движения тех лет буржуазной идеологии. Это со всей очевидностью проявилось, когда значительная часть людей, ещё недавно настроенных оппозиционно по отношению к «реформаторам», с восторгом приняла Путина – ещё более жёсткого, чем Ельцин, проводника курса на утверждение капитализма, но имеющего другой имидж и использующего «патриотическую» риторику.

«Без революционной теории не может быть революционного движения», - писал Ленин. Социал-демократы, руководимые Лениным, нацеливали революционное движение на вооружённое свержение существующего строя. Коммунистическая партия Российской Федерации ставит задачу мирной смены социально-экономической системы, созданной «реформаторами». Но очевидно, что такая задача ещё выше поднимает значение теории.

Отмечу ещё два соображения, высказанных Владимиром Ильичом относительно значения теоретической борьбы. Он предупреждал, что её значение усиливается, когда идёт оживление не социал-демократических революционных движений, которые могут «совлечь движение с правильного пути». «При таких условиях “неважная” на первый взгляд ошибка может вызвать самые печальные последствия». В условиях, когда буржуазная власть России снова и снова создаёт и выпускает на политическую арену – именно с целью совлечь протестное движение с правильного пути – не только не коммунистические, но и псевдореволюционные организации, предупреждение Ленина звучит предельно актуально.

И второе. Коммунистическая партия не в первый раз пытается создать объединённый фронт оппозиционных сил разной «окраски». И здесь не менее актуально другое предупреждение Ленина, вернее Маркса, приведённое Лениным: «Заключайте договоры, ради удовлетворения практических целей движения, но не допускайте торгашества принципами, не делайте теоретических «уступок».

Виктор ВАСИЛЕНКО,

Белгород

Примечание. Ленин в работе «Что делать?» говорит о социал-демократах. Но изложенные им принципы социал-демократии коренным образом отличаются от тех, которых придерживаются нынешние социал-демократы. Ленинские принципы стали основой позиции созданной  через некоторое время Российской Коммунистической партии большевиков.